Tagoror  

Encyclopedie




Immanuel Kant

Immanuel Kant (22 april 1724 - 12 februari 1804) was een Duits filosoof.

Table of contents
1 Het leven van Kant
2 Werken van Kant
3 Kritik der reinen Vernunft.
4 Kritik der praktische Vernunft.
5 Belangrijkste werken online

Het leven van Kant

Kant werd geboren op 22 april in het Pruisische Koningsbergen, het tegenwoordige Kaliningrad. Hij was zoon van een zadelmaker. Hij promoveerde in 1755. In 1770 werd hij in Koningbergen hoogleraar in metafysica en Logica. Het leven van Kant staat bekend als nogal saai. Hij verliet zijn woonplaats maar weinig en had een zeer regelmatig leven. Het verhaal gaat dat de inwoners van Koningsbergen de klok gelijk konden zetten op het tijdstip dat Kant gingen wandelen met zijn knecht Lampe, iedere dag stipt om half vier 's middags. Hij geldt als de belangrijkste filosoof van de Verlichting.

Werken van Kant

Hij heeft een aantal boeken geschreven die van cruciale betekenis zijn geweest voor de Westerse filosofie. De bekendste zijn de drie "Kritieken"
  • Kritik der reinen Vernunft. In dit werk behandelt Kant zijn ideeën over de kennisleer. Kant stelt zich hierin de vraag: Wat kunnen wij kennen?
  • Kritik der praktische Vernunft . Deze behandelt de ethiek aan de hand van de vraag: Hoe moeten wij leven?
  • Kritik der Urteilskraft. Dit werk behandelt de esthetica.
Ook zijn boek Zum ewigen Frieden is erg bekend

Kritik der reinen Vernunft.

Met de Kritiek der reinen Vernunft wil Kant de grote filosofische tegenstelling uit zijn tijd te boven komen. Aan de ene kant de empiristen en aan de de andere kant de rationalisten. Centraal staat in zijn filosofie dat alle kennis begint met de waarneming, en dat er in het verstand niets is dan het verstand zelf. Daarmee komt hij aan de twee elementen die fundamenteel zijn voor het kennen. De waarnemingen, die a posteriori in het verstand komen en de vormen die zich a priori in ons verstand bevinden. De waarnemingen worden volgens Kant gemodelleerd door het verstand. Twee belangrijke vormen zijn: ruimte en tijd. Deze ontbreken dus volgens Kant aan de waarnemingen en worden door het verstand eraan toegevoegd.

Wij kunnen alle dingen kennen zoals het verstand ze modelleert, oftwel het object. Buiten het verstand bevindt zich de dingen zoals ze werkelijk zijn, of zoals Kant ze noemt: das "Ding an sich." Dat kunnen we het "subject" noemen. Dat is onkenbaar. De filosofie van Kant werkt hiermee de subject-object scheiding verder uit.

'Antinomie van de rede': Hiermee toont Kant aan dat men met de zuivere rede als analytisch en/of synthetisch instrument niet in staat is om zonder tegenstrijdigheden over de dingen te kunnen denken. Over het "ding an sich" is dus niets te zeggen (door ons). Het beste wat we wel kunnen doen is er een transcendentaal idealisme op nahouden

Kritik der praktische Vernunft.

De Kritik der Praktisch vernunft, de kritiek van de praktische rede, is onder ander bekend van 'de categorische imperatief'. Die bestaat uit 2 aspecten, die volgens Kant op hetzelfde neerkwamen:
1. Bedenk of je kunt willen dat je handeling een algemene regel zou zijn.
2. Je moet anderen niet uitsluitend als middel, maar ook als doel op zich beschouwen.

Die hield in dat je je bij wat je doet af moet vragen wat het resultaat zou zijn als iedereen zich zo zou gedragen. Het is volgens Kant niet moreel goed om bijvoorbeeld te liegen, omdat je niet kunt willen dat iedereen zou liegen.

Belangrijkste werken online

Enkele van de online beschikbare werken, in het Duits of in Engelse vertaling volgen hier. Let wel, van zijn belangrijkste werk, de Kritik der reinen Vernunft zijn twee edities verschenen, de eerste en tweede oplage (1781 respectievelijk 1787) Deze twee zijn op onderdelen gewijzigd. Als men in de vakliteratuur naar dit werk verwijst dan doet men dat door naar A (de versie uit 1781) of B (1787) te verwijzen (gevolgd door het originele paginanummer). De Prolegomena (1783) is een samenvatting door de auteur zelf van de (eerste) Kritik.
 
1781 -
Kritik der reinen Vernunft (1. Auflage)
1783 - Prolegomena zu einer jeden künftigen Metaphysik, die als Wissenschaft wird auftreten können
idem - Prolegomena to Any Future Metaphysics Which Shall Lay Claim to Being a Science.
1784 - Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung - An answer to the Question: What is Enlightenment?
1787 - Kritik der reinen Vernunft (2er Auflage) - Critique of Pure Reason (2nd edition), vertaling Kemp-Smith.
1788 - Kritik der praktischen Vernunft - Critique of Practical Reason.
1790 - Kritik der Urteilskraft - Critique of Judgment.
1795 - Zum ewigen Frieden. - Perpetual Peace.

zh-cn:伊曼努尔·康德 zh-tw:伊曼努爾·康德




Tagoror Networks: Spain  |  Philippines  |  Mexico

Los documentos de esta enciclopedia on line se publican bajo la Licencia de Documentación Libre GNU

De tekst is beschikbaar onder de licentie Creative Commons Naamsvermelding/Gelijk delen, er kunnen aanvullende voorwaarden van toepassing zijn.