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Budismo



Religión que tiene por meta la iluminación, volverse Buda. Generalmente se asocia con el Buda Gautama. La religión budista tiene varias vertientes. La más conocida por el mundo occidental es la practicada, hasta hace unos años, en el Tibet.

La religión budista considera que el hombre debe sobrepasar la ilusión de este mundo. La única manera de dejar de sufrir es conseguir la iluminación, el nirvana. Se basa en las doctrinas de las Cuatro Nobles Verdades, que permiten la extinción del dolor, del apego y de la ignorancia. La realidad del mundo es dolor; el origen del dolor es el apego a la vida; la liberación del dolor es posible mediante la extinción del deseo nirvana. Existe un camino para dicha extinción: la ley (dharma). El camino al nirvana debe pasar por ocho etapas, el denominado Óctuple Sendero:

  • recta visión
  • recto pensamiento
  • recta palabra
  • recta acción
  • recto camino
  • recto esfuerzo
  • recto conocimiento
  • recta meditación.

A las Cuatro Nobles Verdades y al Óctuple Sendero se deben añadir las doce causas concatenadas de la existencia:

  • ignorancia
  • predisposición innata
  • forma
  • facultad
  • percepción
  • sensación
  • sed
  • vínculo con la vida
  • existencia
  • nacimiento
  • vejez
  • muerte.

El primer concilio budista codificó la doctrina en el año 477 a. de C. Pero los textos definitivos del canon, llamados Tipitaka (que significa en pali tres cestas) no se fijaron hasta el tercer concilio, en el año 245 a. de C. En el segundo concilio, en el año 377 a. de C., se produjeron serias diferencias que provocaron la aparición de las diversas corrientes del budismo.

Table of contents
1 Ramas del budismo
2 Escrituras sagradas o canones
3 El budismo en la actualidad
4 Temas relacionados
5 Referencias
6 Enlaces externos

Ramas del budismo

El Theravada, denominado también Hinayana o Pequeño Vehículo, predomina en Sri Lanka e Indochina. Agrupa a los fieles de las enseñanzas originales del Buda y se caracteriza por su agnosticismo y su concepción individualista de la liberación. El Mahayana, o Gran Vehículo, ha triunfado en China, Corea y Japón, donde a partir de la Edad Media derivó hacia el Zen. El Mahayana denuncia el egoísmo del Hinayana y en él predomina el aspecto intuitivo y místico. El Vajrayana, el Vehículo de Diamante o tantrismo, cuyo ámbito de influencia se encuentra en el Tibet y en Mongolia, deriva del Mahayana. Se diferencia de éste en sus métodos para establecer la unión del hombre con el universo: rituales esotéricos, prácticas reveladas en los tantra y el yoga. Sus ritos se hallan despojados de todo sentimiento religioso.

Escrituras sagradas o canones

Las diferentes ramas del budismo tienen distintos canones.

El budismo Mahayana tiene una gran cantidad de escrituras llamadas sutras. Cada secta usa sus propios textos.

El budismo Theravada tiene un cuerpo de textos escritos en lengua Pali llamado Tipitaka, quizás más conocidos en Occidente por su nombre en sánscrito: Tripitaka. Este nombre significa 'tres cestas', por las tres secciones que contiene:

1 El Vinaya Pitaka, contiene las reglas de disciplina para la Sangha, la comunidad de monjes y monjas budistas.

2 El Sutta Pitaka, contiene los discursos de Buda.

3 El Abhidhamma Pitaka, contiene una filosofía sistematizada de las enseñanzas de Buda.

El Sermón de Benarés o Dhammackka Pavattana Sutta (discurso sobre la puesta en marcha de la rueda del dharma), primer discurso o sutra de Buda, se considera el fundamento ideológico de todas las vertientes del budismo.

El budismo en la actualidad

De acuerdo con las estadísticas, el número estimado de budistas varía entre 230 y 500 millones, probablemente serán alrededor de 350 millones.

Hay varios movimientos en Asia y en Occidente que tratan de 'modernizar' el budismo. Aunque estas minorías son vistas a veces como disgresiones y desviaciones de las enseñanzas de Buda, otros sostienen que éstas representan los pensamientos y la filosofía de un considerable grupo de budistas, particularmente los jóvenes budistas que viven en Asia. Los principales grupos dentro de esta corriente incluyen el Budismo evangélico y el Vehiculismo Universal.

Temas relacionados

Referencias

  • Conze, E. Breve historia del budismo. Madrid: Alianza Editorial, 1993. Útil historia del budismo, con un estudio de sus diferentes escuelas.

  • Ikeda, D. El Buda viviente: una biografía interpretativa. Buenos Aires: Emecé, 1982. Original análisis de la biografía de Buda.

  • Lowenstein, Tom. El Despertar de Buda. Colonia: Taschen, 2001. texto introductorio general.

  • Seddhatissa, H. Introducción al budismo. Madrid: Alianza Editorial, 1971. Accesible estudio de los temas fundamentales del budismo

Enlaces externos

  • [1] Budismo - Camino del Diamante
  • [1] Grupo de correo en español - Yahoo
  • [1] Budismo en Chile
  • [1] Budismo Advayavada




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